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Oberour Marc Dachy |
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Dada / Marc Dachy / Gallimard (2005)
Titl : Dada : La révolte de l'art Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Marc Dachy, Oberour Embanner : Gallimard, 2005 Dastumad : Découvertes Gallimard Isdastumad : Arts num. 476 Niver a bajennoù : 128 p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-031488-1 Yezh : Galleg (fre) Diverradenn : Mot choisi au hasard d'un dictionnaire au Cabaret Voltaire à Zurich en 1916, " Dada " désigne une diaspora de jeunes artistes insurgés et utopistes.
De 1915 à 1925, entre Zurich, Berlin, New York, Barcelone et Paris, les Dadas - poètes, peintres, photographes, théoriciens - ont renversé les canons esthétiques, changé l'art et redéfini le rapport de l'individu à la communauté des hommes. Arp, Baader, Ball, Cravan, Duchamp, Hausmann, Janco, Man Ray, Picabia, Schwitters, Sophie Taeuber, Tzara ressentirent à tel point l'urgence à se défaire des mécanismes d'aliénation qu'ils refusèrent de les combattre dans des formes usées et compromises.
Ils réinventèrent donc les langages mêlés de l'art et de la vie dans l'expectative d'une nouvelle intégrité de l'être contre la déraison du temps. Marc Dachy, en découvreur passionné, retrace l'histoire de ce mouvement encore mal connu, qui revendiquait des " œuvres fortes, droites, précises et à jamais incomprises. "Doare an teul : teul-titouriñ Danvez-skol : Arts Dada : La révolte de l'art [testenn voulet] / Marc Dachy, Oberour . - Gallimard, 2005 . - 128 p. - (Découvertes Gallimard. Arts; 476) .
ISBN : 978-2-07-031488-1
Yezh : Galleg (fre)
Diverradenn : Mot choisi au hasard d'un dictionnaire au Cabaret Voltaire à Zurich en 1916, " Dada " désigne une diaspora de jeunes artistes insurgés et utopistes.
De 1915 à 1925, entre Zurich, Berlin, New York, Barcelone et Paris, les Dadas - poètes, peintres, photographes, théoriciens - ont renversé les canons esthétiques, changé l'art et redéfini le rapport de l'individu à la communauté des hommes. Arp, Baader, Ball, Cravan, Duchamp, Hausmann, Janco, Man Ray, Picabia, Schwitters, Sophie Taeuber, Tzara ressentirent à tel point l'urgence à se défaire des mécanismes d'aliénation qu'ils refusèrent de les combattre dans des formes usées et compromises.
Ils réinventèrent donc les langages mêlés de l'art et de la vie dans l'expectative d'une nouvelle intégrité de l'être contre la déraison du temps. Marc Dachy, en découvreur passionné, retrace l'histoire de ce mouvement encore mal connu, qui revendiquait des " œuvres fortes, droites, précises et à jamais incomprises. "Doare an teul : teul-titouriñ Danvez-skol : Arts Da vezañ miret
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