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Fables / Jean de La Fontaine / Pocket (2006)
Titl : Fables Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Jean de La Fontaine (1621-1695), Oberour ; Bruno Doucey, Saver rakskrid, ... Embanner : Pocket, 2006 Niver a bajennoù : 218 p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-266-16373-6 Yezh : Galleg (fre) Diverradenn : Pour la comédie, la tragédie ou l'éloquence, toutes les places étaient déjà prises.
La Fontaine ressuscite alors la fable, qui dormait depuis l'Antiquité et le Moyen Age. Un genre très humble mais qui lui offrait tout le théâtre de l'univers. Avec des animaux, il allait bâtir une comédie humaine immense et prodigieuse de délices et de cruauté, et réinventer, dirait-on, la langue française. Il parle déjà comme nous parlons aujourd'hui. La Fontaine était un enfant, un sphinx, un farceur, un philosophe, un génie du langage.
La légende de sa bonhomie distraite et paresseuse cache un sage oriental, un voluptueux, un sorcier, un enchanteur, un poète adorable. Rien n'égale, dans aucune littérature, la popularité de ses fables. Le lire et le relire, c'est retrouver le paradis sur terre.Doare an teul : levr faltazi Rumm : barzhoniezh Fables [testenn voulet] / Jean de La Fontaine (1621-1695), Oberour ; Bruno Doucey, Saver rakskrid, ... . - Pocket, 2006 . - 218 p.
ISBN : 978-2-266-16373-6
Yezh : Galleg (fre)
Diverradenn : Pour la comédie, la tragédie ou l'éloquence, toutes les places étaient déjà prises.
La Fontaine ressuscite alors la fable, qui dormait depuis l'Antiquité et le Moyen Age. Un genre très humble mais qui lui offrait tout le théâtre de l'univers. Avec des animaux, il allait bâtir une comédie humaine immense et prodigieuse de délices et de cruauté, et réinventer, dirait-on, la langue française. Il parle déjà comme nous parlons aujourd'hui. La Fontaine était un enfant, un sphinx, un farceur, un philosophe, un génie du langage.
La légende de sa bonhomie distraite et paresseuse cache un sage oriental, un voluptueux, un sorcier, un enchanteur, un poète adorable. Rien n'égale, dans aucune littérature, la popularité de ses fables. Le lire et le relire, c'est retrouver le paradis sur terre.Doare an teul : levr faltazi Rumm : barzhoniezh Da vezañ miret
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Cote Section Localisation Code-barres Statud Tem KG LAF lennegezh Plijidi 002055 E stad vat
Vak L'île des esclaves suivi de La Colonie / Pierre de Marivaux / Pocket (2006)
Titl : L'île des esclaves suivi de La Colonie Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Pierre de Marivaux (1688-1763), Oberour ; Bruno Doucey, Saver rakskrid, ... Embanner : Pocket, 2006 Niver a bajennoù : 157 p ISBN/ISSN/EAN : 978-2-266-16109-1 Priz : 1,55 € Yezh : Galleg (fre) Diverradenn : Marivaux n'est pas seulement le magicien des ravissements, des confusions et des conspirations amoureuses. Notre siècle, qui a le goût des paraboles sociales, redécouvre ses pièces en un acte, comme cette Colonie subversive où les femmes ont l'idée de prendre le pouvoir… L'Île des esclaves est aussi une utopie, entre la fable philosophique et la comédie à l'italienne. Sur l'île de « nulle part », deux couples de maîtres et d'esclaves échangent leur condition le temps d'un « cours d'humanité ».
Le serviteur se donne trois ans pour corriger le seigneur de sa barbarie et de sa superbe, trois ans pour le rendre humain, sensible et généreux. Venu d'une époque qui ne connaissait pas la lutte des classes, ce conte étonne par son amertume et sa souriante cruauté.Doare an teul : levr faltazi Rumm : c'hoariva L'île des esclaves suivi de La Colonie [testenn voulet] / Pierre de Marivaux (1688-1763), Oberour ; Bruno Doucey, Saver rakskrid, ... . - Pocket, 2006 . - 157 p.
ISBN : 978-2-266-16109-1 : 1,55 €
Yezh : Galleg (fre)
Diverradenn : Marivaux n'est pas seulement le magicien des ravissements, des confusions et des conspirations amoureuses. Notre siècle, qui a le goût des paraboles sociales, redécouvre ses pièces en un acte, comme cette Colonie subversive où les femmes ont l'idée de prendre le pouvoir… L'Île des esclaves est aussi une utopie, entre la fable philosophique et la comédie à l'italienne. Sur l'île de « nulle part », deux couples de maîtres et d'esclaves échangent leur condition le temps d'un « cours d'humanité ».
Le serviteur se donne trois ans pour corriger le seigneur de sa barbarie et de sa superbe, trois ans pour le rendre humain, sensible et généreux. Venu d'une époque qui ne connaissait pas la lutte des classes, ce conte étonne par son amertume et sa souriante cruauté.Doare an teul : levr faltazi Rumm : c'hoariva Da vezañ miret
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Vak842 MAR teul-titouriñ Naoned 702875 E stad vat
Vak La poésie engagée / Christine Chollet / Gallimard (2001)
Titl : La poésie engagée Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Christine Chollet ; Christine Chollet, Embanner skiantel ; Bruno Doucey, Embanner skiantel Embanner : Gallimard, 2001 Dastumad : La Bibliothèque Gallimard, ISSN 1289-7949 num. 68 Niver a bajennoù : 236 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-041665-3 Notenn hollek : Bibliogr. p. 226-228 Yezh : Galleg (fre) Rummadur : militantisme
poésieDoare an teul : teul-titouriñ La poésie engagée [testenn voulet] / Christine Chollet ; Christine Chollet, Embanner skiantel ; Bruno Doucey, Embanner skiantel . - Gallimard, 2001 . - 236 p.. - (La Bibliothèque Gallimard, ISSN 1289-7949; 68) .
ISBN : 978-2-07-041665-3
Bibliogr. p. 226-228
Yezh : Galleg (fre)
Rummadur : militantisme
poésieDoare an teul : teul-titouriñ Da vezañ miret
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Cote Section Localisation Code-barres Statud Tem 841 CHO teul-titouriñ Plijidi 005346 E stad vat
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