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Le cheval d'orgueil / Pêr Jakez Helias / Plon (1975)
Titl : Le cheval d'orgueil : Mémoire d'un breton du pays bigouden Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Pêr Jakez Helias (1914-1995), Oberour Embanner : Plon, 1975 Dastumad : Terre Humaine Niver a bajennoù : 575 p Yezh : Galleg (fre) Rumm : eñvorennoù Le cheval d'orgueil : Mémoire d'un breton du pays bigouden [testenn voulet] / Pêr Jakez Helias (1914-1995), Oberour . - Plon, 1975 . - 575 p. - (Terre Humaine) .
Yezh : Galleg (fre)
Rumm : eñvorennoù Da vezañ miret
Mirout an teul-mañ
Skouerennoù (1)
Cote Section Localisation Code-barres Statud Tem RG HEL lennegezh Karaez 501745 Vak Le cheval d'orgueil / Pierre Jakez Hélias / Plon (1975)
Titl : Le cheval d'orgueil : Mémoires d'un Breton du pays bigouden Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Pierre Jakez Hélias (1914-1995), Oberour Embanner : Plon, 1975 Dastumad : Terre Humaine Niver a bajennoù : 575 Sk. : Kartenn ar Vro Vigouden, skeudennoù, tresadennoù ISBN/ISSN/EAN : 978-2-259-18396-3 Notenn hollek : Skouerenn ar Releg zo bet sinet gant Jean Malaurie. Yezh : Galleg (fre) Yezh orin : Brezhoneg (bre) Diverradenn : "Trop pauvre que je suis pour posséder un autre animal, du moins le Cheval d'Orgueil aura-t-il toujours une stalle dans mon écurie." Ainsi parlait à l'auteur, son petit-fils, l'humble paysan Alain Le Goff qui n'avait d'autre écurie que sa tête et d'autre terre que celle qu'il emportait malgré lui aux semelles de ses sabots de bois. "Quand on est pauvre, mon fils, il faut avoir de l'honneur. Les riches n'en ont pas besoin." Deux ancêtres de la famille, dit la tradition orale, ont été pendus par le duc de Chaulnes après la Révolte des Bonnets Rouges. Ils avaient dû écraser quelques pieds de marquis parce qu'ils ne pouvaient pas vraiment faire autrement. Au pays Bigouden, on ne redoute rien tant que la honte qu'on appelle "ar vez". Et l'honneur consiste à tenir et à faire respecter son rang, si humble soit-il. Tout le reste est supportable. L'auteur a été élevé dans ce sentiment. Avant d'apprendre le français et d'entrer dans la civilisation seconde qui est la sienne aujourd'hui, il a été éduqué en milieu bretonnant, dans une société qui vivait selon un code strictement établi. Il n'enseigne pas, il raconte minutieusement, paysannement, comment on vivait dans une "paroisse" bretonnante de l'extrême ouest armoricain au cours du premier demi-siècle. Il ne veut rien prouver, sinon que la véritable histoire des paysans reste à faire et qu'il est un peu tard pour l'entreprendre. Il affirme tranquillement que ceux qui jugent les paysans comme des êtres grossiers sont eux-mêmes des esprits sommaires et na?fs. Il ajoute que les hommes ou les régimes qui ont suscité des révoltes de paysans ont fait entrer ces derniers en jacquerie à force de mépriser leur culture. Alors le Cheval d'Orgueil a secoué furieusement sa crinière ! L'auteur n'est pas convaincu, en passant d'une civilisation à l'autre, d'avoir humainement gagné au change. Mais aujourd'hui, la grande question qui se pose est de savoir s'il existe encore des paysans, c'est-à-dire des hommes qui, avant d'être de leur temps, sont d'abord de quelque part où ils doivent se mettre à l'heure du temps qu'il fait. Doare an teul : teul-titouriñ Rumm : buhezskrid Le cheval d'orgueil : Mémoires d'un Breton du pays bigouden [testenn voulet] / Pierre Jakez Hélias (1914-1995), Oberour . - Plon, 1975 . - 575 : Kartenn ar Vro Vigouden, skeudennoù, tresadennoù. - (Terre Humaine) .
ISBN : 978-2-259-18396-3
Skouerenn ar Releg zo bet sinet gant Jean Malaurie.
Yezh : Galleg (fre) Yezh orin : Brezhoneg (bre)
Diverradenn : "Trop pauvre que je suis pour posséder un autre animal, du moins le Cheval d'Orgueil aura-t-il toujours une stalle dans mon écurie." Ainsi parlait à l'auteur, son petit-fils, l'humble paysan Alain Le Goff qui n'avait d'autre écurie que sa tête et d'autre terre que celle qu'il emportait malgré lui aux semelles de ses sabots de bois. "Quand on est pauvre, mon fils, il faut avoir de l'honneur. Les riches n'en ont pas besoin." Deux ancêtres de la famille, dit la tradition orale, ont été pendus par le duc de Chaulnes après la Révolte des Bonnets Rouges. Ils avaient dû écraser quelques pieds de marquis parce qu'ils ne pouvaient pas vraiment faire autrement. Au pays Bigouden, on ne redoute rien tant que la honte qu'on appelle "ar vez". Et l'honneur consiste à tenir et à faire respecter son rang, si humble soit-il. Tout le reste est supportable. L'auteur a été élevé dans ce sentiment. Avant d'apprendre le français et d'entrer dans la civilisation seconde qui est la sienne aujourd'hui, il a été éduqué en milieu bretonnant, dans une société qui vivait selon un code strictement établi. Il n'enseigne pas, il raconte minutieusement, paysannement, comment on vivait dans une "paroisse" bretonnante de l'extrême ouest armoricain au cours du premier demi-siècle. Il ne veut rien prouver, sinon que la véritable histoire des paysans reste à faire et qu'il est un peu tard pour l'entreprendre. Il affirme tranquillement que ceux qui jugent les paysans comme des êtres grossiers sont eux-mêmes des esprits sommaires et na?fs. Il ajoute que les hommes ou les régimes qui ont suscité des révoltes de paysans ont fait entrer ces derniers en jacquerie à force de mépriser leur culture. Alors le Cheval d'Orgueil a secoué furieusement sa crinière ! L'auteur n'est pas convaincu, en passant d'une civilisation à l'autre, d'avoir humainement gagné au change. Mais aujourd'hui, la grande question qui se pose est de savoir s'il existe encore des paysans, c'est-à-dire des hommes qui, avant d'être de leur temps, sont d'abord de quelque part où ils doivent se mettre à l'heure du temps qu'il fait. Doare an teul : teul-titouriñ Rumm : buhezskrid Skouerennoù
Cote Section Localisation Code-barres Statud skouerenn ebet Le cheval d'orgueil / Pierre Jakez Hélias / France loisirs (1976)
Titl : Le cheval d'orgueil : Mémoires d'un Breton du pays bigouden Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Pierre Jakez Hélias (1914-1995), Oberour Embanner : France loisirs, 1976 Niver a bajennoù : 568 p Notenn hollek : Kartenn ar Vro Vigouden, skeudennoù, tresadennoù, stagadennoù, un daolenn. Yezh : Galleg (fre) Yezh orin : Brezhoneg (bre) Diverradenn : "Trop pauvre que je suis pour posséder un autre animal, du moins le Cheval d'Orgueil aura-t-il toujours une stalle dans mon écurie." Ainsi parlait à l'auteur, son petit-fils, l'humble paysan Alain Le Goff qui n'avait d'autre écurie que sa tête et d'autre terre que celle qu'il emportait malgré lui aux semelles de ses sabots de bois. "Quand on est pauvre, mon fils, il faut avoir de l'honneur. Les riches n'en ont pas besoin." Deux ancêtres de la famille, dit la tradition orale, ont été pendus par le duc de Chaulnes après la Révolte des Bonnets Rouges. Ils avaient dû écraser quelques pieds de marquis parce qu'ils ne pouvaient pas vraiment faire autrement. Au pays Bigouden, on ne redoute rien tant que la honte qu'on appelle "ar vez". Et l'honneur consiste à tenir et à faire respecter son rang, si humble soit-il. Tout le reste est supportable. L'auteur a été élevé dans ce sentiment. Avant d'apprendre le français et d'entrer dans la civilisation seconde qui est la sienne aujourd'hui, il a été éduqué en milieu bretonnant, dans une société qui vivait selon un code strictement établi. Il n'enseigne pas, il raconte minutieusement, paysannement, comment on vivait dans une "paroisse" bretonnante de l'extrême ouest armoricain au cours du premier demi-siècle. Il ne veut rien prouver, sinon que la véritable histoire des paysans reste à faire et qu'il est un peu tard pour l'entreprendre. Il affirme tranquillement que ceux qui jugent les paysans comme des êtres grossiers sont eux-mêmes des esprits sommaires et na?fs. Il ajoute que les hommes ou les régimes qui ont suscité des révoltes de paysans ont fait entrer ces derniers en jacquerie à force de mépriser leur culture. Alors le Cheval d'Orgueil a secoué furieusement sa crinière ! L'auteur n'est pas convaincu, en passant d'une civilisation à l'autre, d'avoir humainement gagné au change. Mais aujourd'hui, la grande question qui se pose est de savoir s'il existe encore des paysans, c'est-à-dire des hommes qui, avant d'être de leur temps, sont d'abord de quelque part où ils doivent se mettre à l'heure du temps qu'il fait. Doare an teul : teul-titouriñ Rumm : buhezskrid Le cheval d'orgueil : Mémoires d'un Breton du pays bigouden [testenn voulet] / Pierre Jakez Hélias (1914-1995), Oberour . - France loisirs, 1976 . - 568 p.
Kartenn ar Vro Vigouden, skeudennoù, tresadennoù, stagadennoù, un daolenn.
Yezh : Galleg (fre) Yezh orin : Brezhoneg (bre)
Diverradenn : "Trop pauvre que je suis pour posséder un autre animal, du moins le Cheval d'Orgueil aura-t-il toujours une stalle dans mon écurie." Ainsi parlait à l'auteur, son petit-fils, l'humble paysan Alain Le Goff qui n'avait d'autre écurie que sa tête et d'autre terre que celle qu'il emportait malgré lui aux semelles de ses sabots de bois. "Quand on est pauvre, mon fils, il faut avoir de l'honneur. Les riches n'en ont pas besoin." Deux ancêtres de la famille, dit la tradition orale, ont été pendus par le duc de Chaulnes après la Révolte des Bonnets Rouges. Ils avaient dû écraser quelques pieds de marquis parce qu'ils ne pouvaient pas vraiment faire autrement. Au pays Bigouden, on ne redoute rien tant que la honte qu'on appelle "ar vez". Et l'honneur consiste à tenir et à faire respecter son rang, si humble soit-il. Tout le reste est supportable. L'auteur a été élevé dans ce sentiment. Avant d'apprendre le français et d'entrer dans la civilisation seconde qui est la sienne aujourd'hui, il a été éduqué en milieu bretonnant, dans une société qui vivait selon un code strictement établi. Il n'enseigne pas, il raconte minutieusement, paysannement, comment on vivait dans une "paroisse" bretonnante de l'extrême ouest armoricain au cours du premier demi-siècle. Il ne veut rien prouver, sinon que la véritable histoire des paysans reste à faire et qu'il est un peu tard pour l'entreprendre. Il affirme tranquillement que ceux qui jugent les paysans comme des êtres grossiers sont eux-mêmes des esprits sommaires et na?fs. Il ajoute que les hommes ou les régimes qui ont suscité des révoltes de paysans ont fait entrer ces derniers en jacquerie à force de mépriser leur culture. Alors le Cheval d'Orgueil a secoué furieusement sa crinière ! L'auteur n'est pas convaincu, en passant d'une civilisation à l'autre, d'avoir humainement gagné au change. Mais aujourd'hui, la grande question qui se pose est de savoir s'il existe encore des paysans, c'est-à-dire des hommes qui, avant d'être de leur temps, sont d'abord de quelque part où ils doivent se mettre à l'heure du temps qu'il fait. Doare an teul : teul-titouriñ Rumm : buhezskrid Da vezañ miret
Mirout an teul-mañ
Skouerennoù (2)
Cote Section Localisation Code-barres Statud Tem BS HEL lennegezh Gwened 102215 Vak BSG HEL lennegezh Breizh e galleg Gwened 101663 Vak Comment un Breton devint Roi d'Angleterre / Pêr Jakez Helias / G. P. (1976)
Titl : Comment un Breton devint Roi d'Angleterre Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Pêr Jakez Helias (1914-1995), Oberour ; Claude Kerfriden, Illustrateur Embanner : G. P., 1976 ISBN/ISSN/EAN : 978-2-261-00192-7 Yezh : Galleg (fre) Doare an teul : levr faltazi Rumm : kontadenn Comment un Breton devint Roi d'Angleterre [testenn voulet] / Pêr Jakez Helias (1914-1995), Oberour ; Claude Kerfriden, Illustrateur . - G. P., 1976.
ISBN : 978-2-261-00192-7
Yezh : Galleg (fre)
Doare an teul : levr faltazi Rumm : kontadenn Da vezañ miret
Mirout an teul-mañ
Skouerennoù (1)
Cote Section Localisation Code-barres Statud Tem KG HEL lennegezh Naoned 703601 Vak Dictionnaire breton / Garnier (1986)
Titl : Dictionnaire breton : breton-français, français-breton Doare an teul : testenn voulet Oberourien : Pêr Jakez Helias (1914-1995), Rener an embann Embanner : Garnier, 1986 Niver a bajennoù : 816 p Mentoù : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-7370-0253-2 Priz : 280 F Doare an teul : teul-titouriñ Dictionnaire breton : breton-français, français-breton [testenn voulet] / Pêr Jakez Helias (1914-1995), Rener an embann . - Garnier, 1986 . - 816 p ; 21 cm.
ISBN : 2-7370-0253-2 : 280 F
Doare an teul : teul-titouriñ Skouerennoù (2)
Cote Section Localisation Code-barres Statud Tem GBG DIC geriadurioù Ar Releg-Kerhuon 200010 E-maez prest GBG DIC geriadurioù Kemper 300039 E-maez prest L'École du renard / Youenn Drezen / J. Picollec (1986)
PermalinkEun Ano braz ; Torret e skabell gand Kariou koz / Pierre Jakez Hélias / Emgleo Breiz (1989)
PermalinkFantig / Kristof Jezegou / TES, Ti Embann ar Skolioù (2006)
PermalinkL'herbe d'or / Pêr Jakez Helias / Julliard (1982)
PermalinkL'herbe d'or / Pierre Jakez Hélias / Julliard (1982)
PermalinkLagad an tan / Pierre Jakez Hélias / Brud Nevez (2004)
PermalinkMarc'h al lorc'h / Pêr Jakez Helias / Dizale (2009)
PermalinkMarh al lorh / Pêr Jakez Helias / Douar an dud / Plon / Emgleo Breiz (1999)
PermalinkMarh al lorh / Pêr Jakez Helias / Plon (1986)
PermalinkMevel ar Gosker / Pêr Jakez Helias / Emgleo Breiz (2000)
PermalinkMojennou Breiz / Pêr Jakez Helias / Emgleo Breiz (2001)
PermalinkMojennou Breiz, 1 Ar Mor / Pêr Jakez Helias / Emgleo Breiz (1957)
PermalinkMojennou Breiz, 2. War Drêz ha war veg / Pêr Jakez Helias / Emgleo Breiz (1959)
PermalinkNominoe oe ! / Jakez Riou / Emgleo Breiz (1970)
PermalinkNotre-dame bigoudenn / Youenn Drezen / Denoël (1943)
PermalinkProverbes et dictons des Bretons / Philippe Camby / Editions du Félin (1994)
PermalinkLe quêteur de mémoire / Pierre Jakez Hélias / Plon (1990)
PermalinkLe quêteur de mémoire / Pierre Jakez Hélias / France loisirs (1991)
PermalinkTan ha Ludu / Pêr Jakez Helias / Emgleo Breiz (1997)
PermalinkVent de Soleil / Pierre Jakez Hélias / De Fallois (1988)
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